Hi there,
My name's Nildson Alvares Muniz.I'm a Brazilian anthropologist.Since 1996 I have dedicated myself to study Einstein's General theory from an anthropological perspective which means from a perceptual point of view.This idea I have been inspired by Gaston Bachelard and Maurice Merleau-Ponty's studies.Right now I'm writing to you from Brazil.Despite not being undergraduated/graduated in Physics my reasoning about the original and important contributions so far given by Brandon Carter and John Barrow to the anthropic cosmological principle might not be accomplished and reached if it is not given by a brand new anthropological thinking. Despite being two good contributions to the study of Copernic Perfect Cosmological Principle, I must be sincere, their contributions are uncomplete to solve these open questions.The ideas developped by Professors Carter and Barrows are without doubt good contributions but I must say so far uncomplete. I would like to point out that my reasoning is, if we are to have a clear and complete contribution dealing with a perfect anthropic cosmological principle, we should take into consideration some other antropological aspects if we really want to understand any connection between the vastness of the Universe and the existence/explanation of human life on Earth. Just to mention one possibilitiy to have these enigmas solved or better explained if we really want it. A good contribution is to be found in the works of Merleau-Ponty. One should remind that the understanding of these questions related to cosmological principles are also related to the phenomenology of particles and phenomenology itself.Which means these cosmological problems and principles are in fact, biological and phenomenologic problems.My idea is one should have another scientifc model able to explain, for example, how the quantum mind related to the external world is able to relate the phenomenology of particles with human phenomenology. A brand new way of studing these questions and taking into consideration visual and sensorial perceptions. This new model is only possible if we do take into consideration a new reasoning about quantum mind structured with the perceptions of memory,imagery and the unconscious. This model was started and sketched presented in the model of the Phenomenology of Perception studies started by Maurice Merleau-Ponty in his work- The Phenomenology of Perception.In order to conclude my comments, I would like to emphasize that the answers to both works of Professor Carter and Professor Barrow are not to be found in the studies of cosmology itself.But on the relation of man to the cosmic landscape. Sincerely yours, Nildson alvares muniz alvaresmuniz@bol.com.br - Nildson Alvares Muniz, 22nd March 2008
I love these discussions, but you have to call the subject matter what it is: philosophy, not science (not that there's anything wrong with that.) Does anyone have any idea how to verify or falsify these any of these ideas? - Stephen VandeCarr, 12th September 2008
Stephen, I know Lee Smolin gave a talk on how to test multiverse theories, but I haven't actually got round to watching it myself yet: http://pirsa.org/08090050/ - Andrew Thomas, 12th September 2008
Hi Andrew, I could not find a "general comments" section, so I am dropping this here. I LOVE THIS SITE. Really simply laid out, well done, with great opening segments to a bunch of really deep topics. Thanks Much! - Todd, 20th October 2008
Hi Todd, thanks so much for your support. It really encorages me to keep going. - Andrew Thomas, 20th October 2008
The apparent coincidence of physical properties in our universe may simply imply that the properties are mathematically correlated. Shouldn't this point the way to unified theory? - Kingstilts, 24th January 2009
Yes, I understand what you are suggesting: instead of a series of apparently independent coincidences we would then only need one coincidence and all the other values would be related to that. Yes, you might have a good point there. I think it reveals how difficult it is to assign real values to these likelihood values for these coincidences - if there are any correlations in existence. Of course, at the moment we no of no such correlations, so this is beyond the current state of our knowledge. - Andrew Thomas, 26th January 2009
I'm sorry, but I don't think the Anthropic Universe is "Philosophy" at all. It can be, in fact it probably gives rise to more "Pop Philosphy" than any other part of Physics. Let us not forget however, than in 1919 when The London Times virtually screamed Sir Arthur Eddington's confirmation of Einstein's General Relativity, that "Relativity" devolved into Pop Philosophy, to whit: "Everything is Relative," including Morality, which it is not. And yet, this is what happened. Anthropic has a specific place in Physics, and an important one, and that is to define those exact initial conditions that gave rise to this Universe we live in. It is very important not to overthink the concept, but no less worse to ignore it. Thank you, Andrew. - Steven Colyer, 20th March 2009
Andrew, I'm surprised the six numbers didn't include the fine structure constant, 1/137. Wolfgang Pauli and his pal Carl Jung explored its possible meaning. Ironically in one of his last hospital stays before his premature death, Pauli was a patient in Room 137. - Greg Sivco, 18th May 2009
Hi Greg, I think the key thing is that Martin Rees is only picking the constants whose values could not be altered or else all life would be impossible. Hence, he picks things which control the expansion of the universe, for example. Or if planets could not be formed then life would be impossible. It's not necessarily the case that life could not possibly exist with a different fine structure constant. - Andrew Thomas, 19th May 2009
Thank you, Andrew, I certainly understand Martin Rees' intent, my contention is that his list may not be complete. In my defense I offer up the following 2 sections from the Wikipedia article on "Fine-structure constant": "The anthropic principle is a controversial explanation of why the fine-structure constant takes on the value it does: stable matter, and therefore life and intelligent beings, could not exist if its value were much different. For instance, were α; to change by 4%, stellar fusion would not produce carbon, so that carbon-based life would be impossible. If α; were > 0.1, stellar fusion would be impossible and no place in the universe would be warm enough for life.[29] The fine structure constant plays a central role in John Barrow and Frank Tipler's broad-ranging discussion of astrophysics, cosmology, quantum physics, teleology, and the anthropic principle.[30]" and ... "'If alpha [the fine structure constant] were bigger than it really is, we should not be able to distinguish matter from ether [the vacuum, nothingness], and our task to disentangle the natural laws would be hopelessly difficult. The fact however that alpha has just its value 1/137 is certainly no chance but itself a law of nature. It is clear that the explanation of this number must be the central problem of natural philosophy.' —Max Born, Arthur I. Miller (2009), Deciphering the Cosmic Number: The Strange Friendship of Wolfgang Pauli and Carl Jung, W.W. Norton & Co., p. 253, ISBN 9780393065329" - Greg Sivco, 22nd May 2009
Brilliant. Thanks a lot for that, Greg. - Andrew Thomas, 23rd May 2009
You're welcome Andrew, but I'm not quite sure how my ability to "copy and paste" equates to "brilliance." However if you do like said ability, here's more, and I find the following a tad spooky. From the same article: "Attempts to find a mathematical basis for this dimensionless constant have continued up to the present time. For example, the mathematician James Gilson has suggested [1] that the fine-structure constant has the value: \alpha = \frac{\cos \left(\pi/137 \right)}{137} \ \frac{\tan \left(\pi/(137 \cdot 29) \right)}{\pi/(137 \cdot 29)} \approx \frac{1}{137.0359997867} , 29 and 137 being the 10th and 33rd prime numbers. The difference between the 2007 CODATA value for α; and this theoretical value is about 3 x 10-11, about 6 times the standard error for the measured value." Now, that formula is actually quite simple (sorry we can't use the LaTex module for writing mathematical symbols here ... or can we?) in spite of its looking complicated when written in prose. What is spooky is the presence of Prime numbers, 28 and 137, in the equation. A bit strange in that if SETI and others are to find "alien" civilizations, we and they seek out a pattern of Primes in the intra-stellar electromagnetic spectrum, as Primes are not supposed to occur naturally. Yet there you have it .. a "natural" equation based on Prime numbers. Not sure what to make of it, but I'm pretty sure what the DI crowd will. :-) - Greg Sivco, 25th May 2009
I love these discussions, but you have to call the subject matter what it is: philosophy, not science (not that there's anything wrong with that.) Does anyone have any idea how to verify or falsify these any of these ideas? - Stephen VandeCarr, 12th September 2008
Stephen, I know Lee Smolin gave a talk on how to test multiverse theories, but I haven't actually got round to watching it myself yet: http://pirsa.org/08090050/ - Andrew Thomas, 12th September 2008
Hi Andrew, I could not find a "general comments" section, so I am dropping this here. I LOVE THIS SITE. Really simply laid out, well done, with great opening segments to a bunch of really deep topics. Thanks Much! - Todd, 20th October 2008
Hi Todd, thanks so much for your support. It really encorages me to keep going. - Andrew Thomas, 20th October 2008
The apparent coincidence of physical properties in our universe may simply imply that the properties are mathematically correlated. Shouldn't this point the way to unified theory? - Kingstilts, 24th January 2009
Yes, I understand what you are suggesting: instead of a series of apparently independent coincidences we would then only need one coincidence and all the other values would be related to that. Yes, you might have a good point there. I think it reveals how difficult it is to assign real values to these likelihood values for these coincidences - if there are any correlations in existence. Of course, at the moment we no of no such correlations, so this is beyond the current state of our knowledge. - Andrew Thomas, 26th January 2009
I'm sorry, but I don't think the Anthropic Universe is "Philosophy" at all. It can be, in fact it probably gives rise to more "Pop Philosphy" than any other part of Physics. Let us not forget however, than in 1919 when The London Times virtually screamed Sir Arthur Eddington's confirmation of Einstein's General Relativity, that "Relativity" devolved into Pop Philosophy, to whit: "Everything is Relative," including Morality, which it is not. And yet, this is what happened. Anthropic has a specific place in Physics, and an important one, and that is to define those exact initial conditions that gave rise to this Universe we live in. It is very important not to overthink the concept, but no less worse to ignore it. Thank you, Andrew. - Steven Colyer, 20th March 2009
Andrew, I'm surprised the six numbers didn't include the fine structure constant, 1/137. Wolfgang Pauli and his pal Carl Jung explored its possible meaning. Ironically in one of his last hospital stays before his premature death, Pauli was a patient in Room 137. - Greg Sivco, 18th May 2009
Hi Greg, I think the key thing is that Martin Rees is only picking the constants whose values could not be altered or else all life would be impossible. Hence, he picks things which control the expansion of the universe, for example. Or if planets could not be formed then life would be impossible. It's not necessarily the case that life could not possibly exist with a different fine structure constant. - Andrew Thomas, 19th May 2009
Thank you, Andrew, I certainly understand Martin Rees' intent, my contention is that his list may not be complete. In my defense I offer up the following 2 sections from the Wikipedia article on "Fine-structure constant": "The anthropic principle is a controversial explanation of why the fine-structure constant takes on the value it does: stable matter, and therefore life and intelligent beings, could not exist if its value were much different. For instance, were α; to change by 4%, stellar fusion would not produce carbon, so that carbon-based life would be impossible. If α; were > 0.1, stellar fusion would be impossible and no place in the universe would be warm enough for life.[29] The fine structure constant plays a central role in John Barrow and Frank Tipler's broad-ranging discussion of astrophysics, cosmology, quantum physics, teleology, and the anthropic principle.[30]" and ... "'If alpha [the fine structure constant] were bigger than it really is, we should not be able to distinguish matter from ether [the vacuum, nothingness], and our task to disentangle the natural laws would be hopelessly difficult. The fact however that alpha has just its value 1/137 is certainly no chance but itself a law of nature. It is clear that the explanation of this number must be the central problem of natural philosophy.' —Max Born, Arthur I. Miller (2009), Deciphering the Cosmic Number: The Strange Friendship of Wolfgang Pauli and Carl Jung, W.W. Norton & Co., p. 253, ISBN 9780393065329" - Greg Sivco, 22nd May 2009
Brilliant. Thanks a lot for that, Greg. - Andrew Thomas, 23rd May 2009
You're welcome Andrew, but I'm not quite sure how my ability to "copy and paste" equates to "brilliance." However if you do like said ability, here's more, and I find the following a tad spooky. From the same article: "Attempts to find a mathematical basis for this dimensionless constant have continued up to the present time. For example, the mathematician James Gilson has suggested [1] that the fine-structure constant has the value: \alpha = \frac{\cos \left(\pi/137 \right)}{137} \ \frac{\tan \left(\pi/(137 \cdot 29) \right)}{\pi/(137 \cdot 29)} \approx \frac{1}{137.0359997867} , 29 and 137 being the 10th and 33rd prime numbers. The difference between the 2007 CODATA value for α; and this theoretical value is about 3 x 10-11, about 6 times the standard error for the measured value." Now, that formula is actually quite simple (sorry we can't use the LaTex module for writing mathematical symbols here ... or can we?) in spite of its looking complicated when written in prose. What is spooky is the presence of Prime numbers, 28 and 137, in the equation. A bit strange in that if SETI and others are to find "alien" civilizations, we and they seek out a pattern of Primes in the intra-stellar electromagnetic spectrum, as Primes are not supposed to occur naturally. Yet there you have it .. a "natural" equation based on Prime numbers. Not sure what to make of it, but I'm pretty sure what the DI crowd will. :-) - Greg Sivco, 25th May 2009
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E-mail's enviados a diferentes interlocutores na construção do desvelamento do ENIGMA DE SOBRAL:
_______________________________________________________________Prof. Eduardo Duarte
De: alvaresmuniz <>
Para: eduarte <>Assunto: 2a.msg Sobralense
Enviada: 02/04/2007 18:41
Prezado Eduardo,
Como vai? Gostaria de lhe dizer que estou em Sobral, desde o último sabado,conforme lhe falei. No mesmo dia lhe enviei um e-mail contando os contatos e resultados de meu pré-campo aqui em Sobral. Sem querer pressionar para obter uma resposta sua, gostaria de saber se você recebeu o meu primeiro e-mail. Não sei porquê e ném como, mas não tenho o texto do referido e-mail em meus e-mails enviados... Assim, fico no aguardo de suas respostas.
Em tempo,gostaria de lhe dizer que ontem e hoje tive resultados e dados maravilhosos de meu segundo dia de campo. Penso que já podemos começar a pensar num esboço de pré-projeto. E para isto... contar com a contribuição de Norbert Elias e discutirmos a questão do tempo em Einstein e por fim, em Sobral.
No aguardo de sua resposta,
Um abraço
Nildson Álvares Muniz
__________________________________________________________________
Thamar Carneiro PaivaComo vai? Gostaria de lhe dizer que estou em Sobral, desde o último sabado,conforme lhe falei. No mesmo dia lhe enviei um e-mail contando os contatos e resultados de meu pré-campo aqui em Sobral. Sem querer pressionar para obter uma resposta sua, gostaria de saber se você recebeu o meu primeiro e-mail. Não sei porquê e ném como, mas não tenho o texto do referido e-mail em meus e-mails enviados... Assim, fico no aguardo de suas respostas.
Em tempo,gostaria de lhe dizer que ontem e hoje tive resultados e dados maravilhosos de meu segundo dia de campo. Penso que já podemos começar a pensar num esboço de pré-projeto. E para isto... contar com a contribuição de Norbert Elias e discutirmos a questão do tempo em Einstein e por fim, em Sobral.
No aguardo de sua resposta,
Um abraço
Nildson Álvares Muniz
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De: alvaresmuniz
Para: thamar
Assunto: Museu do eclipse
Enviada: 21/04/2007 14:12
Prezado Senhor Thamar Carneiro Paiva,
É com prazer que lhe envio este com o objetivo de poder conversar sobre o Museu do Eclipse de Sobral. Primeiramente,permita-me apresentar-me. Meu nome é Nildson Álvares Muniz,sou mestre em antropologia e candidato ao doutoramento do Programa da UFPE em novembro próximo.Tenho como interesse e objeto de pesquisa a contribuição da cidade de Sobral como laboratório natural ao teste de astronomia durante o eclipse de 1919,realizado para confirmar a teoria da relatividade de Albert Einstein.Para a partir daí estudar as diversas contribuições e mudanças sociais na vida da cidade de Sobral.Assim,gostaria de saber como posso encontrá-lo para continuarmos este primeiro.
Desde já agradeço sua atenção,no aguardo de sua resposta,
Atenciosamente,
Nildson Álvares Muniz
alvaresmuniz@bol.com.br
______________________________________________________________É com prazer que lhe envio este com o objetivo de poder conversar sobre o Museu do Eclipse de Sobral. Primeiramente,permita-me apresentar-me. Meu nome é Nildson Álvares Muniz,sou mestre em antropologia e candidato ao doutoramento do Programa da UFPE em novembro próximo.Tenho como interesse e objeto de pesquisa a contribuição da cidade de Sobral como laboratório natural ao teste de astronomia durante o eclipse de 1919,realizado para confirmar a teoria da relatividade de Albert Einstein.Para a partir daí estudar as diversas contribuições e mudanças sociais na vida da cidade de Sobral.Assim,gostaria de saber como posso encontrá-lo para continuarmos este primeiro.
Desde já agradeço sua atenção,no aguardo de sua resposta,
Atenciosamente,
Nildson Álvares Muniz
alvaresmuniz@bol.com.br
Prof. Emerson de Almeida do Museu do Eclipse de Sobral
De: alvaresmuniz
Para: efdealmeida
Assunto: Que bom...
Enviada: 30/05/2007 10:45
Prezado Emerson,
Como vai??? Que bom que você tem esses textos...Espero o envio dessses para continuarmos nossa conversa sobre essa pergunta...Um bom dia e muito obrigado.
Nildson
> Carao Nildson, esta pergunta na verdade não é do Bohr mas de Einstein, este
> artigo do Bohr foi uma tentativa de resposta a pergunta do Einstein, feita
> em um artigo anterior. Tenho ambos vou procurar, escanea-los e envia-los
> para vc.
>
> >From: "alvaresmuniz"
> >To: "efdealmeida"
> >Subject: grato pelo envio
> >Date: Tue, 29 May 2007 13:35:55 -0300
> >
> >Prezado Emerson,
> >
> >Como vai? E as novidades aí pela boa terra...tudo bem??? Fico-lhe grato
> >pelo envio de seu e-mail com os artigos.Gostei muito do teor de seu
> >artigo. Parabéns pela reflexão.Penso que podeei usar seu artigo.Aqui vai
> >uma perguntar que não quer calar desde que começei a pensar sobre a
> >Filosofia da Física,e que o conheci ai em Sobral: Quando vamos começar a
> >nossa parceria intelectual e interdisciplinar a fim de respondermos
> >aquelas perguntas que Nils Bohr e Einstein deixaram em aberto para nós???
> >Dentre essas perguntas lançadas...identifico por ora a seguinte; que Bohr
> >fez em 1935, na Physical Review, a qual é mais ou menos assim...Can Quantum
> >mechanic be a complete reflection....Não tenho exatamente o texto completo
> >dessa pergunta uma vez que não tenho este nas minhas mãos...mas,tenho a
> >certeza que a indagação de Nils Bohr aponta nessa direção...Então... vamos
> >começar???
> >
> >Um abraço e fico no aguardo de suas novidades.
> >
> >Nildson
> >
> >Caro Nilson,
> > > Como vai? estava limpado minha caixa de entrada neste domingo e achei
> >uma
> > > msg que enviei a vc mas retornou ?!. Nela estavam alguns artigos que
> > > encontrei sobre o Eclipse e correlatos. Tambem esclareço que o filme de
> > > lentes gravitacionais esta no meio das fotos que enviei. Coloquei mas um
> > > artigo que encontrei recentemente.
> > >
> > > Emerson
Como vai??? Que bom que você tem esses textos...Espero o envio dessses para continuarmos nossa conversa sobre essa pergunta...Um bom dia e muito obrigado.
Nildson
> Carao Nildson, esta pergunta na verdade não é do Bohr mas de Einstein, este
> artigo do Bohr foi uma tentativa de resposta a pergunta do Einstein, feita
> em um artigo anterior. Tenho ambos vou procurar, escanea-los e envia-los
> para vc.
>
> >From: "alvaresmuniz"
> >To: "efdealmeida"
> >Subject: grato pelo envio
> >Date: Tue, 29 May 2007 13:35:55 -0300
> >
> >Prezado Emerson,
> >
> >Como vai? E as novidades aí pela boa terra...tudo bem??? Fico-lhe grato
> >pelo envio de seu e-mail com os artigos.Gostei muito do teor de seu
> >artigo. Parabéns pela reflexão.Penso que podeei usar seu artigo.Aqui vai
> >uma perguntar que não quer calar desde que começei a pensar sobre a
> >Filosofia da Física,e que o conheci ai em Sobral: Quando vamos começar a
> >nossa parceria intelectual e interdisciplinar a fim de respondermos
> >aquelas perguntas que Nils Bohr e Einstein deixaram em aberto para nós???
> >Dentre essas perguntas lançadas...identifico por ora a seguinte; que Bohr
> >fez em 1935, na Physical Review, a qual é mais ou menos assim...Can Quantum
> >mechanic be a complete reflection....Não tenho exatamente o texto completo
> >dessa pergunta uma vez que não tenho este nas minhas mãos...mas,tenho a
> >certeza que a indagação de Nils Bohr aponta nessa direção...Então... vamos
> >começar???
> >
> >Um abraço e fico no aguardo de suas novidades.
> >
> >Nildson
> >
> >Caro Nilson,
> > > Como vai? estava limpado minha caixa de entrada neste domingo e achei
> >uma
> > > msg que enviei a vc mas retornou ?!. Nela estavam alguns artigos que
> > > encontrei sobre o Eclipse e correlatos. Tambem esclareço que o filme de
> > > lentes gravitacionais esta no meio das fotos que enviei. Coloquei mas um
> > > artigo que encontrei recentemente.
> > >
> > > Emerson
Nildson Álvares Muniz
_______________________________________________________________
Decio Krause
De: alvaresmuniz
Para: dkrause
Assunto: grato
Enviada: 22/06/2007 11:31
Prezado Professor Krause,
Grato por sua pronta e amável resposta. Sou igualmente agradecido pelas sugestões de contatos com os professores Michel Paty e Professor Olival Freire.Vou tentar manter contato com eles.
Desde já,uma vez mais muito obrigado.
Nildson Muniz
Caro Nidson
> Muito obrigado pela mensagem e pelo interesse em trabalhar comigo. No entanto, o tema está muito fora de minha especialidade, pois seria necessário conhecer muito bem o pensamento de Einstein. Uma pessoa que pode se interessar por tal assunto é o Prof. Michel Paty, que é especialista em Einstein e que constantemente vem ao Brasil (ele é de Paris VII), e autor de um grande livro "Einstein Filósofo", que certamente você vai ter que ler (publicado na França, parece que pela PUF). No Brasil, talvez o Prof. Olival Freire, da Federal da Bahia, que trabalha com história da física. Meu interesse é pela filosofia da mecânica quântica, notadamente aspectos lógicos, e estou com bastante atividade nesse tema específico.
> Eu lamento, mas não creio que eu esteja em condições de tal orientação.
> Cordialmente,
> DK
> __________________________________Décio KrauseDepartamento de FilosofiaUniversidade Federal de Santa CatarinaCP 476, 88040-900 Florianópolis, SC - Brasilwww.cfh.ufsc.br/~dkrause Grupo de Lógica e Fundamentos da CiênciaUFSC/CNPq http://www.cfh.ufsc.br/~logica__________________________________
----- Original Message -----
From: alvaresmuniz
To: dkrause
Sent: Tuesday, June 19, 2007 9:41 AM
Subject: contato inicial para orientação
>
> Prezado Professor Décio Krause,
>
> Bom dia Professor Krasue é com satisfação que lhe envio este e-mail. Faço-lhe este com o objetivo de iniciar contatos referente a uma futura orientação para doutoramento. Se possível ainda este ano. Permita-me apresentar-me. Meu nome é Nildson Álvares Muniz. Sou brasileiro e antropólogo com graduação pela Universidade de Brasília e mestrado concluído em 1997 pela Universidade Lumière Lyon-II,Lyon França-II. Desde então tenho me dedicado a leituras sobre a teoria da relatividade em Einstein. E agora penso que tenho uma proposta sobre o que penso ser possível um objeto de estudo sobre este grande Físico e Cientista do século 20.Gostaria de saber da possibilidade de sua orientação para doutorado com uma abordagem que tratasse os aspectos ontológicos intuitivos na mecânica einsteiniana. Penso por exemplo discutir os aspectos animistas e antropomórficos na ontologia de Einstein, tomando como ponto de partida o eclipse total do sol ocorrido em Sobral em 1919,como prova brasileira e cearense para a confirmação do conceito de relatividade como principal fundamentação teórica na moderna concepção de universo introduzida por Albert Einstein.
>
> Para o momento penso serem estes os principais aspectos a serem ressaltados sobre o que tenho em mente para o momento a fim de iniciarmos nossos futuros contatos.
>
> Desde já sou-lhe grato por sua atenção e no aguardo de sua resposta,
>
> Atenciosamente,
>
> Nildson Álvares Muniz
> alvaresmuniz@bol.com.br
Cher Professeur Michel Paty,
De: alvaresmuniz <>
Para: paty <>
Assunto: direction de thése
Enviada: 22/06/2007 12:02
Cher Professeur Michel Paty,
Je suis en train de vous écrire du Brésil. Aprés avoir contacté Mr,le Professeur Décio Krause à l"université Federale de Santa Catarina apropos une direction de thése, il m'a repondu en disant que malheuresement, il n'a pas l'expertise necessaire dans mon sujet de recherche. Et il m'a recommendé de parler avec dans la possibilité de votre interet pour ma proposition d'étude. Les idées génèrales dont je pense développer se trouvent ci-dessous dont vous trouverez aussi mes données personelles.
En attendant de votre réponse sur la possibilité d'avoir votre direction d'une future thése.Je vous remercie d'avance de votre amabilité.
Cordialement
Mr. Nildson Álvares Muniz
alvaresmuniz@bol.com.br
> Caro Nidson
> Muito obrigado pela mensagem e pelo interesse em trabalhar comigo. No entanto, o tema está muito fora de minha especialidade, pois seria necessário conhecer muito bem o pensamento de Einstein. Uma pessoa que pode se interessar por tal assunto é o Prof. Michel Paty, que é especialista em Einstein e que constantemente vem ao Brasil (ele é de Paris VII), e autor de um grande livro "Einstein Filósofo", que certamente você vai ter que ler (publicado na França, parece que pela PUF). No Brasil, talvez o Prof. Olival Freire, da Federal da Bahia, que trabalha com história da física. Meu interesse é pela filosofia da mecânica quântica, notadamente aspectos lógicos, e estou com bastante atividade nesse tema específico.
> Eu lamento, mas não creio que eu esteja em condições de tal orientação.
> Cordialmente,
> DK
> __________________________________Décio KrauseDepartamento de FilosofiaUniversidade Federal de Santa CatarinaCP 476, 88040-900 Florianópolis, SC - Brasilwww.cfh.ufsc.br/~dkrause Grupo de Lógica e Fundamentos da CiênciaUFSC/CNPq http://www.cfh.ufsc.br/~logica__________________________________
----- Original Message -----
From: alvaresmuniz
To: dkrause
Sent: Tuesday, June 19, 2007 9:41 AM
Subject: contato inicial para orientação
>
> Prezado Professor Décio Krause,
>
> Bom dia Professor Krasue é com satisfação que lhe envio este e-mail. Faço-lhe este com o objetivo de iniciar contatos referente a uma futura orientação para doutoramento. Se possível ainda este ano. Permita-me apresentar-me. Meu nome é Nildson Álvares Muniz. Sou brasileiro e antropólogo com graduação pela Universidade de Brasília e mestrado concluído em 1997 pela Universidade Lumière Lyon-II,Lyon França-II. Desde então tenho me dedicado a leituras sobre a teoria da relatividade em Einstein. E agora penso que tenho uma proposta sobre o que penso ser possível um objeto de estudo sobre este grande Físico e Cientista do século 20.Gostaria de saber da possibilidade de sua orientação para doutorado com uma abordagem que tratasse os aspectos ontológicos intuitivos na mecânica einsteiniana. Penso por exemplo discutir os aspectos animistas e antropomórficos na ontologia de Einstein, tomando como ponto de partida o eclipse total do sol ocorrido em Sobral em 1919,como prova brasileira e cearense para a confirmação do conceito de relatividade como principal fundamentação teórica na moderna concepção de universo introduzida por Albert Einstein.
>
> Para o momento penso serem estes os principais aspectos a serem ressaltados sobre o que tenho em mente para o momento a fim de iniciarmos nossos futuros contatos.
>
> Desde já sou-lhe grato por sua atenção e no aguardo de sua resposta,
>
> Atenciosamente,
>
> Nildson Álvares Muniz
> alvaresmuniz@bol.com.br
Prof. Alfredo Tolmasquin do Museu de Astronomia e Ciencias Afins
De: alvaresmuniz
Para: alfredo
Assunto: GratoPara: alfredo
Enviada: 20/07/2007 12:35
Prezado Professor Alfredo,
Grato por sua pronta resposta. Estou em fase de redação de meu projeto de doutoramento. Assim que tiver concluído este, envio-lhe uma cópia para sua avaliação. A idéia que penso desenvolver a partir do eclipse total do sol ocorrido em Sobral; e tomado como prova e confirmação da Teoria da Relatividade Geral tal como formulada por Einstein intenciona discutir o processo de criação e criatividade de Einstein. Fato que até hoje, 100 passados,continua sendo motivo de debate e de controversias.
Com relação às suas outras perguntas, gostaria de dizer-lhe que no momento não me encontro inscrito em menhum Programa de Doutoramento. Aliás, gostaria de saber se há Programas desenvolvidos no MAST. E se assim for o caso, quais as condições de ingresso. Ficaria grato se pudesse obter sua e respostas ajuda nesse sentido.
Sem mais para o momento, uma vez muito grato.
Nildson Muniz
> Caro Nildson,
>
> Estive fora e só pude responder seu e-mail agora. Em princípio, será um prazer orientá-lo se estiver dentro de minha área de conhecimento. Entretanto, não consegui entender com clareza o objeto de sua tese como, por exemplo, o aspecto antropomórfico na ontologia de Einstein. Inicialmente, tive a impressão que você estaria querendo enveredar por uma abordagem epistemológica, mas não entendo a sua relação com o eclipse de Sobral. Onde você está fazendo o doutoramento? Agradeço se você puder me enviar seu projeto de tese, programa de doutoramento, etc. Dessa forma, creio que terei condições de avaliar melhor minha capacidade para orientá-lo.
>
> Desejo pleno sucesso.
>
> Alfredo Tolmasquim
----- Original Message -----
From: alvaresmuniz
To: alfredo
Sent: Tuesday, July 03, 2007 11:05 AM
Subject: contato inicial para orientação
>
> Prezado Professor Alfredo Tolmasquin,
>
> E com satisfação que lhe envio este e-mail. Faço-lhe este com o objetivo de iniciar contatos referente a uma futura orientação para doutoramento. Se possível ainda este ano. Permita-me apresentar-me. Meu nome é Nildson Álvares Muniz. Sou brasileiro e antropólogo com graduação pela Universidade de Brasília e mestrado concluído em 1997 pela Universidade Lumière Lyon-II,Lyon França-II. Desde então tenho me dedicado a leituras sobre a teoria da relatividade em Einstein. E agora penso que tenho uma proposta sobre o que penso ser possível um objeto de estudo sobre este grande Físico e Cientista do século 20.Gostaria de saber da possibilidade de sua orientação para doutorado com uma abordagem que tratasse os aspectos ontológicos intuitivos na mecânica einsteiniana. Penso por exemplo discutir os aspectos animistas e antropomórficos na ontologia de Einstein, tomando como ponto de partida o eclipse total do sol ocorrido em Sobral em 1919,como prova brasileira e cearense para a confirmação do conceito de relatividade como principal fundamentação teórica na moderna concepção de universo introduzida por Albert Einstein.
>
> Para o momento penso serem estes os principais aspectos a serem ressaltados sobre o que tenho em mente para o momento a fim de iniciarmos nossos futuros contatos.
>
> Desde já sou-lhe grato por sua atenção e no aguardo de sua resposta,
>
> Atenciosamente,
>
> Nildson Álvares Muniz
> alvaresmuniz@bol.com.br
Prof. Eduardo Duarte
De: alvaresmuniz <>
Para: edwarte <>
Assunto: Ultima versão do Pré- Projeto
Enviada: 24/10/2007 17:29
Olá Eduardo,
Tudo bem com você...Penso ter terminado o pré-projeto. Fiz mais uma revisão eliminando alguns parágrafos conforme sua sugestão. Espero ter deixado o texto dentro dos parâmetros apresentáveis à banca.Qualquer sugestão e dúvida,por favor, me avise. Pois,ainda temos mais uns dias antes de eu enviar os documentos para a inscrição. Caso seja necessário.
Um abraço,
Nildson
Voce está no caminho. O anteprojeto começa a tomar forma. Guarde essa versão para usarmos, em caso de qualificação, lá na frente. Mas para o anteprojeto preciso que voce enxugue ainda a metodologia e a apresentação.
>
> Tirando a bibliografia e capa, todo texto deixe em 8 páginas. Acredite em mim, esse formalismo burro do qual estou me apegando é para não despertar má vontade de professores para lerem seu texto. Todos já disseram que gostariam que fossem anteprojetos simples pra que depois tornassem-se complexos.
>
> Odeio certos niveis de normatividade, esse é um deles, mas estou protegendo seu texto. Faça essa nova versão topificando mais a metodologia sem muitos comentarios, seja mais seco.
>
> Abraço,
> Eduardo.
>
De:
"alvaresmuniz" alvaresmuniz@bol.com.br
>
Para:
"edwarte" edwarte@terra.com.br
>
Cópia:
>
Data:
Thu, 18 Oct 2007 17:55:37 -0200
>
Assunto:
Pré- Projeto
> > Amigo Eduardo,
> >
> > Como vai? E os trabalhos em Bhz, tudo bem?...espero que sim...Após leituras de suas observações e recomendações terminei o texto que penso ser o projeto de doutoramento.É quase um novo texto. Aproveitei o que estava de acordo com suas observações. Porém,penso que produzi um texto mais adequado às suas sugestões.
> >
> >
> > Nildson
> >
> > > Nildson
> > > Daqui pra frente terei de ser rapido nos comentarios ao seu projeto pois o tempo esta acabando e tenho de lhe dar tempo para refaze-lo. Veja bem, estarei em Belo Horizonte do dia 12 a 19 deste mês, não poderei lhe responder nesse periodo, mas vamos construindo com o que pudermos.
> > > Abraço,
> > > Eduardo.
> > >
De:
"alvaresmuniz" alvaresmuniz@bol.com.br
> > >
Para:
"edwarte" edwarte@terra.com.br
> > >
Cópia:
> > >
Data:
Wed, 3 Oct 2007 11:31:36 -0300
> > >
Assunto:
sobre suas observações
> > > > Prezado Eduardo,
> > > >
> > > > Como vai...acabei de receber seu e-mail com leitura e observações de meu texto. Fiquei feliz, satifesto e surpreso com a velocidade de sua leitura...Obrigado....Vou lê-las com muito cuidado...A fim de começar a trabalhar em suas observações. Depois falaremos sobre isto.Ontem, quando falei com você,eu estava na rua resolvendo problemas pendentes de minha agenda..esperava retornar para casa...e lhe enviar um novo e-mail.Não tive tempo... E hoje..agora estava, aqui pronto para lhe enviar o e-mail que fiquei lhe devendo e de lhe enviar...Vejo seu e-mail com suas leituras surpreendentes...Bem,,conforme lhe disse acima,vou já trabalhar em suas observações e voltaremos a falar.
> > > >
> > > > Por enquanto,muito obrigado por sua pronta e prestimosa resposta...
> > > > Fique em paz, e receba um forte abraço e um meu muito obrigado.
> > > >
> > > > Nildson
> > Nildson
> >
> > > Nildson
> > > Daqui pra frente terei de ser rapido nos comentarios ao seu projeto pois o tempo esta acabando e tenho de lhe dar tempo para refaze-lo. Veja bem, estarei em Belo Horizonte do dia 12 a 19 deste mês, não poderei lhe responder nesse periodo, mas vamos construindo com o que pudermos.
> > > Abraço,
> > > Eduardo.
> > >
De:
"alvaresmuniz" alvaresmuniz@bol.com.br
> > >
Para:
"edwarte" edwarte@terra.com.br
> > >
Cópia:
> > >
Data:
Wed, 3 Oct 2007 11:31:36 -0300
> > >
Assunto:
sobre suas observações
> > > > Prezado Eduardo,
> > > >
> > > > Como vai...acabei de receber seu e-mail com leitura e observações de meu texto. Fiquei feliz, satifesto e surpreso com a velocidade de sua leitura...Obrigado....Vou lê-las com muito cuidado...A fim de começar a trabalhar em suas observações. Depois falaremos sobre isto.Ontem, quando falei com você,eu estava na rua resolvendo problemas pendentes de minha agenda..esperava retornar para casa...e lhe enviar um novo e-mail.Não tive tempo... E hoje..agora estava, aqui pronto para lhe enviar o e-mail que fiquei lhe devendo e de lhe enviar...Vejo seu e-mail com suas leituras surpreendentes...Bem,,conforme lhe disse acima,vou já trabalhar em suas observações e voltaremos a falar.
> > > >
> > > > Por enquanto,muito obrigado por sua pronta e prestimosa resposta...
> > > > Fique em paz, e receba um forte abraço e um meu muito obrigado.
> > > >
> > > > Nildson
Doc:
A IMAGINAÇÃO SIMBÓLICA NA MECÂNICA DE ALBERT EINSTEIN: um estudo do imaginário e do simbólico no conceito de relatividade.
Outubro - 2007
1 – APRESENTAÇÃO
É quase lugar comum afirmar que ao longo da História das Ciências houve apenas três revoluções científicas. A primeira, que teve lugar na Grécia antiga, quando a geometria euclidiana foi introduzida, e com essa uma concepção de corpos rígidos e configurações estáticas foi elaborada. Esse feito deu início ao reconhecimento do crucial papel do raciocínio matemático na nossa compreensão de natureza. A segunda revolução podemos dizer que chegou com o século 17, quando Galileu Galilei e Isaac Newton fundamentaram como o movimento dos corpos pode ser entendido em termos das forças entre as partículas que os constituem e das acelerações que estas forças geram.
A terceira e última revolução científica chegou com o século 19, quando Michael Faraday e James Maxwell nos mostraram que as partículas não eram suficientes, e que devíamos considerar também campos contínuos permeando o espaço, para descrever a realidade física. Estes campos contínuos combinados numa única entidade física, qual seja: o campo eletromagnético; e com este se explicaria o comportamento da luz e o resultado da propagação das suas oscilações.
Não deixa, portanto, de ser notável que em 1905, Albert Einstein, um físico à época ainda desconhecido, tenha apresentado uma surpreendente e nova concepção do funcionamento do universo, da natureza física, do espaço e da luz. E, assim, tenha também lançado novas bases às duas teorias anteriores até então consideradas como as mais revolucionárias da Física no começo do século 20. E assim, de modo surpreendente a epistemologia do espaço-tempo relativo estabelecida por Albert Einstein tenha de uma só vez, colocado em questão duas das mais importantes revoluções científicas. A primeira, a revolução da lei da gravitação de Isaac Newton apresentada no século 17, e a segunda, a teoria do campo eletromagnético formulada por Faraday e James Maxwell, no século 19.
A nova cientificidade e epistemologia, então, estabelecida por Einstein colocava em questão e de uma só vez,eliminava o determinismo newtoniano do tempo absoluto. Um paradigma que prevaleceu por mais de 200 anos na Física. E, num segundo momento, Einstein incorporava à sua nova perspectiva a noção de campo eletromagnético conforme,antes,proposta por Faraday e Maxwell. Desse modo, Einstein resolvia dois problemas pendentes na Teoria da Física. Uma mudança de paradigma na Física moderna bem como contribuía à uma nova racionalidade que começava a se estabelecer nas Ciências e no mundo moderno desde o século 19 e começo do 20: a relatividade no campo da Física e o relativismo cultural no campo das idéias. Novas categorias no pensamento humano e cientifico, ou seja: uma outra dimensão de racionalidades humana e científica.
A princípio, o viés interpretativo de nossa proposta intencionando estudar o conceito de relatividade na mecânica de Albert Einstein pode parecer distante ou não se adequar precisamente ao âmbito do campo de estudo das Antropologias do Imaginário e do Tempo. Contudo, não é esse nosso entendimento. Conforme veremos na sequência de nossa apresentação que nossa proposta se adéqua aos âmbitos das Antropologias do Imaginário e do Tempo. Propomos revisitar uma das mais importantes contribuições científicas à interpretação e à compreensão do tempo pelo Humano; e nunca antes apresentada até o século 20: o espaço-tempo relativo na mecânica de Albert Einstein.
Uma inovadora interpretação que ainda hoje, mesmo um século, após sua apresentação, continua sem uma interpretação satisfatória tanto no âmbito da Mecânica e Cosmologia e Gravitação na Física, como no âmbito da Antropologia. Uma desconcertante interpretação que continua a povoar a imaginação e os trabalhos de filósofos, físicos, historiadores e cientistas das mais diferentes áreas do conhecimento humano e da Física nos séculos 20 e 21.
Esse é nosso principal objetivo na presente proposta de doutoramento, cujo título é: “A imaginação simbólica na mecânica de Albert Einstein: um estudo do imaginário e do simbólico no conceito de relatividade”. Propomos uma análise antropológica sobre o conceito de relatividade na moderna concepção de universo segundo Albert Einstein. Para tal, propomos um estudo sobre a função simbólica em torno do conceito de relatividade. Um estudo das relações entre ciência, imaginário e o simbólico com o objetivo de discutirmos os contextos que estruturam o conceito de relatividade, tal como formulado por Einstein,quando este físico estudou e propôs o eclipse total do sol em 1919,na cidade brasileira e cearense de Sobral, como método de mensuração, de prova e de confirmação da Teoria da Relatividade Geral.
Um estudo sobre a função simbólica e os significados do conceito de relatividade. Sua relação com o eclipse total do sol de 1919 tomado como método teórico e de teste empírico. Desde então, essa moderna concepção de universo proposta por Einstein é interpretada ora, como ambígua, problemática,enigmática,controversa e paradoxal, e ora como surpreendente,genial,desconcertante e criativa.Com base nas contribuições de Thomas Kuhn através de sua obra, A Estrutura das Revoluções Científicas,Paul Feyerabend, este último através de sua obra, Contra o Método ,é possível depreendermos que as inovações científicas e a mudança de paradigma estabelecidas na Física Moderna a partir da contribuição de Albert Einstein resultaram de uma nova racionalidade acerca do tempo. Uma inovação teórica que estava em processo e que a inovação de Einstein em muito ajudou consolidar.
Os impactos das idéias e das inovações conceituais estabelecidas por Albert Einstein não repercutiram apenas na Física enquanto Ciência Natural. É possível identificarmos a ressonância e interlocução de suas contribuições sobre vários aspectos e áreas das Ciências, da cultura e da vida moderna de modo geral. Estas inovações têm sido percebidas como uma radical mudança de concepções tradicionais causando um contraste à difusão gradual de conceitos relativistas nas ciências bem como no campo da cultura, tais como, por exemplo, na pintura cubista com sua nova perspectiva de arte, no cinema de Luis Bunuel, no teatro de Antonin Artaud entre outros.
No âmbito das artes plásticas, por exemplo, as pinturas de Pablo Picasso, de Salvador Dali, de Juan Miró e de Marcel Duchamp receberam forte influência e dialogaram com a contribuição e inovação teórica apresentada por Albert Einstein, através de seu conceito de relatividade. Um conceito que trazia uma nova racionalidade ao Humano. Uma nova percepção do espaço-tempo e do universo à Ciência e à combalida e fragilizada sociedade européia do primeiro pós-guerra mundial.
No âmbito das Ciências Humanas e Sociais, a título de ilustração, podemos também citar que a Antropologia de Gaston Bachelard sofreu influência e,também dialogou com a contribuição de Albert Einstein. No campo literário, é possível notarmos o impacto, por exemplo, do conceito de cronótopo. Este como um conceito usado por Mikhail Bahktin; e tomado de empréstimo da Física de Einstein. A noção de cronótopo de Bahktin é uma variação diretamente originada do conceito de cronotype/cronótopo tal como formulado na Física de Einstein e utilizado na Teoria da narrativa do campo literário.
Tal como Einstein, Bahktin usa o termo cronótopo para designar a fusão das estruturas espaço-temporais e define a característica espaço-tempo através de formações de modo específico nos gêneros narrativos tais como o romance, o idílio, o folclore, a novela picaresca. Tal como nos ensinam John Bender e David Wellberry através de sua obra “Chronotypes: the construction of time (1991).
Assim, acreditamos que os parágrafos iniciais dessa apresentação contribuem à contextualização e à confirmação acerca do âmbito de nossa proposta nos campos das Antropologias do Imaginário e do Tempo respectivamente. Pois, aqui já podemos depreender os desdobramentos científicos, sociais e culturais advindos da Física de Einstein e do conceito de espaço-tempo relativo. Propomos discutir os contextos que estruturam o conceito de relatividade segundo a mecânica de Albert Einstein. Uma interpretação da estrutura dessa revolução conceitual que nos apresentou uma nova e arrojada concepção de Cosmologia, de gravitação e de universo. Uma revolução científica, cultural e conceitual que ainda hoje continua a suscitar debates acirrados mesmo um século após sua apresentação, inicialmente, em 1905.
E por fim, é uma proposta sobre um estudo fascinante e desafiante em razão de se ter à disposição uma enorme quantidade de literaturas, vários artigos, inúmeras conferências e simpósios que a ele tem sido dedicados desde a apresentação da Teoria da Relatividade Geral em 1905. Com o objetivo de evitar caminharmos em círculo ou de discutirmos aspectos menos relevantes do imaginário e do pensamento científico de Einstein, e mais especificamente na mecânica da relatividade, identificamos de imediato as perguntas que estruturam nossa proposta de doutoramento e que, portanto, interessam-nos analisar, a saber: 1) qual a estrutura do conhecimento na Física e mecânica de Albert Einstein? 2) que imaginário científico possibilitou Einstein propor o conceito de espaço-tempo relativo? 3) o que é relatividade num sentido antropológico 4) qual a estrutura do conceito de relatividade segundo as Teorias do Imaginário e do Tempo? 5) como se estruturam as representações de relatividade na mecânica de Einstein? 6) o que é espaço-tempo relativo na mecânica de Einstein segundo uma abordagem das Teorias do Imaginário e do Tempo ? 7) como se estruturam as representações de espaço-tempo relativo na mecânica de Einstein 8) quais os desdobramentos sociais e culturais advindos da inovação e contribuição de Einstein? 9)e por fim, porém não menos importante, como e por que a cidade brasileira e cearense de Sobral foi identificada e escolhida como lugar de prova e de confirmação da Teoria da Relatividade Geral de Albert Einstein?
2 – PROBLEMATIZAÇÃO
Em 1905, quando Albert Einstein publicou seu primeiro ensaio sobre a relatividade especial, havia um profundo problema na física teórica quanto saber se a velocidade absoluta era mensurável. O problema era tanto em nível experimental como teórico. Em nível teórico, as duas mais importantes teorias da mecânica clássica, a de Newton e a teoria eletromagnética de Faraday-Maxwell eram incompatíveis. A mecânica clássica implicava que as velocidades eram relativas e que não era possível medir uma velocidade absoluta. Contudo, a teoria de Maxwell tratava os fenômenos eletromagnéticos como propagação de ondas por um meio – o éter – e assim, de acordo com essa teoria, a velocidade da terra podia ser medida em termos absolutos quanto ao seu enquadramento etéreo.
Conforme podemos depreender da leitura do parágrafo acima, esse apresenta uma problematização do conceito de relatividade no âmbito da Física. Interpretam-se os fenômenos naturais, eletromagnéticos e astronômicos relacionados ao conceito de relatividade na mecânica de Einstein segundo as premissas científicas do campo da Física. Diferentemente, nossa problematização do conceito de relatividade situa-se no âmbito antropológico e, portanto, discute-se o conceito de relatividade como fenômeno e fato social.
Assim, a proposta do presente projeto segue a perspectiva de interpretação da Antropologia. Intencionamos discutir os problemas que, ainda persistem em torno do conceito de relatividade; e que resultam da nova mecânica introduzida por Albert Einstein. A pergunta que nós colocamos nesse momento de nosso projeto é: qual o âmbito das Teorias Antropológicas do Imaginário e do Tempo, segundo seus respectivos arcabouços teóricos, para apresentarem uma interpretação do conceito de relatividade na mecânica de Einstein?
Conforme pelo até aqui exposto, nossa resposta acerca do alcance antropológico é positivo. Intencionamos ressaltar o âmbito da teoria antropológica no estudo dos problemas epistemológicos que identificamos para estudo e da interpretação da contribuição de Einstein; quando a mecânica de Einstein se propôs complementar as duas teorias acima mencionadas da Física Clássica. Um posicionamento teórico acerca do âmbito das Teorias Antropológicas do imaginário e do Tempo que julgamos como pertinente e adequado ao estudo do conceito da relatividade na mecânica de Einstein. Conforme veremos na sequência dessa proposta e exposição.
Ainda hoje, um século passado, Einstein continua a ser considerado o maior físico do século 20. Conforme apresentamos, não há dúvida de que o impacto de suas contribuições sobre a Física Moderna foi maior que a de qualquer outro físico de seu tempo. Seus estudos e inovações conceituais trouxeram profundas modificações para as noções de espaço, tempo, cosmologia, gravitação e universo na física moderna bem como em nossa sociedade. Em 2005, um século após os feitos revolucionários de Einstein, a Unesco- Organização da Nações Unidas para o desenvolvimento da Cultura, a Sociedade Internacional de Física e a Sociedade Brasileira instituíram e celebram esse ano como o ano do centenário da Relatividade. Celebrou-se 1905, como o segundo “annus mirabilis”” da Física com debates em todo o mundo através de conferências e simpósios em torno da Teoria da Relatividade Geral.
A despeito da enorme e relevante contribuição científica estabelecida por Einstein, seus estudos continuam a suscitar acirrados debates no campo da Cosmologia e da Gravitação. Dentre os inúmeros debatedores acerca da contribuição de Einstein, identificamos três e tão-somente três dentre as inúmeras contribuições existentes e que questionam os feitos de Albert Einstein. Dentre esses citamos os questionamentos de Pontes de Miranda, jurista e filósofo alagoano. O primeiro brasileiro a debater e a questionar já em 1928, os fundamentos filosóficos e os desdobramentos fenomenológicos da contribuição de Albert Einstein.
Em segundo lugar, e já mais atualmente elencamos os questionamentos de Marcos Cesar Danhoni Neves, secretário regional da SBPC- Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência, seccional do Paraná, físico e professor da Universidade Estadual de Maringá. Danhoni apresentou em 2005, trabalhos no X Simpósio Nacional de História da Ciência e de Tecnologia em Belo Horizonte e no III International Congress “ Science & Democracy” em Nápoles, Itália com o título de: Enigma of Sobral. E por fim, e também mais recentemente elencamos os questionamentos e interpretações de Peter Galison, físico e professor de Física e de História da Ciência na Universidade de Harvard, nos Estados Unidos.
Não é mais necessário ressaltar que os interlocutores e debatedores das idéias de Einstein são muitos desde 1905. Não menos importante também é necessário ressaltar que as interpretações desses acerca da contribuição de Einstein são discordantes. Ora, esses entendem as interpretações de Einstein como inovadoras e surpreendentes, ora como ambíguas,enigmáticas e paradoxais. Aqui cabe voltarmos à intrigante pergunta no âmbito de nossa proposta que é: o que torna a Teoria da Relatividade Geral, por um lado, tão surpreendente e ao mesmo tempo tão enigmática? Com o objetivo de discutirmos essa e as questões anteriormente enumeradas, ressaltamos que nossa contribuição discute os contextos originários do conceito de relatividade contextualizado em torno do eclipse total do sol.
É importante ressaltar que uma mensuração desse evento na mecânica de Albert Einstein foi pensada ser realizada primeiramente na cidade e região da Criméia, na Rússia em 1918. Mas que posteriormente, tomou-se a cidade de Sobral, em 1919, como lugar de mensuração, de prova e de confirmação da Teoria da Relatividade Geral. Conforme propomos discutir na pergunta de número 9 apresentada na Introdução. E que propomos discutir mais detalhadamente quando da realização nesse estudo.
3 – OBJETIVO PRINCIPAL
Conforme o título desse projeto indica, o objetivo principal de nossa proposta é: 1) estudar a imaginação simbólica na mecânica de Albert: um estudo do imaginário e do simbólico no conceito de relatividade. Um estudo do processo de simbolização na mecânica de Albert Einstein segundo as Antropologias do Imaginário e do Tempo. Com objetivo de identificarmos e discutirmos os contextos que estruturam o conceito de relatividade na mecânica de Einstein.
3.1 – OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Os objetivos específicos que resultam do objetivo principal acima identificado são: 1) refletir acerca do conceito de relatividade a fim de discutirmos os contextos de estruturação desse conceito que toma o eclipse total do sol de 1919, como fenômeno natural ocorrido em Sobral. Um estudo do conceito de relatividade que toma o eclipse total do sol como método de prova,de mensuração e de confirmação; tal como proposto por Einstein como métodos de sua Teoria da Relatividade Geral.
2)interpretar o conceito de relatividade segundo as Teorias antropológicas do Imaginário e do Tempo a fim de discutirmos como esse conceito se estrutura a partir das relações entre imaginário e o simbólico. 3) discutir os contextos de origem e que estruturam o conceito de relatividade;esses como os principais contextos e norteadores contextos do conceito de relatividade na mecânica de Albert Einstein. 4) Assim, propomos fundamentar a relação entre imaginário e o simbólico na Física e mecânica de Einstein. Dito de outro modo, afirmar que se trata de estudar a relação entre memória e o imaginário na Mecânica de Albert Einstein.
________________________________________________________________
Professeur Einsenstaedt
Em 05/12/2007 11:53,
alvaresmuniz
escreveu: Bonjour,
Merci de votre amable réponse. C'est moi qui devient maintenant vraimenet desolé...de votre manière diferente de voir l'eclipse de 1919 à Sobral...domage...
Une fois plus, merci et à bientôt...
Nildson Alvares Muniz
Bonjour,
> J'ai lu votre présentation. Mais je dois dire que
> votre manière de voir est très loin de mes
> intérêts (techniques!!!) de sorte qu'il m'est
> vraiment très difficile de vous donner ne
> serait-ce qu'un avis. Tout cela est pour moi
> infiniment trop complexe pour que je puisse vous
> donner une idée. Désolé et bonne chance à vous.
> Bien cordialement,
> Jean Eisenstaedt
>
>Bonjour,
>
>Olá Professor Jean Einsenstaedt,
>Como vai? Prezado Professor envio-lhe minha
>apresentação com as idéias que gostaria de
>desenvolver no doutorado.
>
>desde já muito grato por sua amável atenção.
>
>Bom dia et à bientôt,
>Merci de votre amable réponse. C'est moi qui devient maintenant vraimenet desolé...de votre manière diferente de voir l'eclipse de 1919 à Sobral...domage...
Une fois plus, merci et à bientôt...
Nildson Alvares Muniz
Bonjour,
> J'ai lu votre présentation. Mais je dois dire que
> votre manière de voir est très loin de mes
> intérêts (techniques!!!) de sorte qu'il m'est
> vraiment très difficile de vous donner ne
> serait-ce qu'un avis. Tout cela est pour moi
> infiniment trop complexe pour que je puisse vous
> donner une idée. Désolé et bonne chance à vous.
> Bien cordialement,
> Jean Eisenstaedt
>
>Bonjour,
>
>Olá Professor Jean Einsenstaedt,
>Como vai? Prezado Professor envio-lhe minha
>apresentação com as idéias que gostaria de
>desenvolver no doutorado.
>
>desde já muito grato por sua amável atenção.
>
>Bom dia et à bientôt,
>Nildson Muniz
>
> Bonjour,
> Oui, je lis le portugais. Envoyez-moi votre
> exposé, j'y jetterai un oeil mais je ne suis pas
> du tout sûr que je sois le bon "patron" qu'il
> vous faut.
> Bien cordialement,>
> Bonjour,
> Oui, je lis le portugais. Envoyez-moi votre
> exposé, j'y jetterai un oeil mais je ne suis pas
> du tout sûr que je sois le bon "patron" qu'il
> vous faut.
> J.E.
>
>Bonjour Mr. Einsenstaedt,
>
>D'abord,je suis content de votre réponse. Merci
>beaucoup. Pour commencer nos contacts a
>venir.Par rapport de ma formation j'ai une
>matrisen en Anthropologie obtenue à l"université
>de Brasília. Et une autre en Ethnologie à>
>Bonjour Mr. Einsenstaedt,
>
>D'abord,je suis content de votre réponse. Merci
>beaucoup. Pour commencer nos contacts a
>venir.Par rapport de ma formation j'ai une
>matrisen en Anthropologie obtenue à l"université
>l'Université Lumière-Lyon-II.Mon DEA j'ai
>passé à Lyon-
>II. Est-ce que vous pouvez lire mon exposé écrit
>en Portugais??? Je suis professeur á
>l'université.
>
>En attendant de votre réponse,
>Cordialement
>Nildson Alvares Muniz
>
> Bonjour,
> OK. Envoyez-moi ça mais je suis bientôt à la
> retraite et ce n'est pas évident de prendre un
> thésard aujourd'hui. On verra ça. Mais de toute
> manière je vous dirai mon opinion sur votre
> sujet. Je veux aussi connaître votre formation
> (physique, histoire...) et votre appartenance
> institutionnelle (Professeur, assistant,
> université...)
> Bien cordialement,
> Jean Eisenstaedt
>>Bonjour Cher Mr.Professeur Einsenstaedt,
>C'est avec plaisir dont je vous écrit. Je
>m'appelle Nildson Alvares Muniz. Je vous écrit
>de Brasília, la capital du Brésil. J'ai appris
>votre connaissance lors de votre conférence au
>musée de l'eclipse à Sobral cette année. Je
>voudrais savoir si je pourrais vous envoyer un
>exposé avec me idées pour un sujet de thése sur
>la relativité chez Einstein.
>
>En attendant de votre réponse,
>Je vous remercie d'avance.
>
>Cordialement,
>
>Mr. Nildson Alvares Muniz
> Nildson Álvares Muniz>passé à Lyon-
>II. Est-ce que vous pouvez lire mon exposé écrit
>en Portugais??? Je suis professeur á
>l'université.
>
>En attendant de votre réponse,
>Cordialement
>Nildson Alvares Muniz
>
> Bonjour,
> OK. Envoyez-moi ça mais je suis bientôt à la
> retraite et ce n'est pas évident de prendre un
> thésard aujourd'hui. On verra ça. Mais de toute
> manière je vous dirai mon opinion sur votre
> sujet. Je veux aussi connaître votre formation
> (physique, histoire...) et votre appartenance
> institutionnelle (Professeur, assistant,
> université...)
> Bien cordialement,
> Jean Eisenstaedt
>>Bonjour Cher Mr.Professeur Einsenstaedt,
>C'est avec plaisir dont je vous écrit. Je
>m'appelle Nildson Alvares Muniz. Je vous écrit
>de Brasília, la capital du Brésil. J'ai appris
>votre connaissance lors de votre conférence au
>musée de l'eclipse à Sobral cette année. Je
>voudrais savoir si je pourrais vous envoyer un
>exposé avec me idées pour un sujet de thése sur
>la relativité chez Einstein.
>
>En attendant de votre réponse,
>Je vous remercie d'avance.
>
>Cordialement,
>
>Mr. Nildson Alvares Muniz
_______________________________________________________________
Professeur Jean Petit
Para: petitot
Assunto: Premier Contact
Enviada: 04/01/2008 16:40Cher Professeur Jean Petit,
Je suis en train de vous contacter car j'étais recomendé par le Professeur mr. Dan Zahavi au Centre for Studies in Subjectivity. Au dessous Vous pouvez,s'il vous plait, lire l'exposé de mon sujet de recherche.
En attendant de votre réponse, je vous remercie d'avance
Cordialement,
Nildson Alvares Muniz
Dear Nildson Álvares Muniz ,
Thanks for your mail. Unfortunately neither I, nor any of the other professors at the center are working in the area that you are interested in. If you are wish to pursue the link between Einstein and cognitive science I would encourage you to either take contact with Piet Hut at Princeton or Jean Petitot in Paris. They might be able to refer you onwards to people you could work with.
Best Wishes
Dan Zahavi
Dan Zahavi, ph.d., dr.phil.
Professor of Philosophy
Philosophy Section, Department of Media, Cognition and Communication
University of Copenhagen
Website: www.filosofi.ku.dk
*********
Director
Danish National Research Foundation: Center for Subjectivity Research
University of Copenhagen
Njalsgade 140-142, 5th floor
DK-2300 Copenhagen S
Denmark
Phone: +45 35328690
Fax: +45 35328681
Email: dza@hum.ku.dk
Homepage: www.cfs.ku.dk/staff/
From: alvaresmuniz [mailto:alvaresmuniz@bol.com.br] Sent: 26. december 2007 15:18To: Dan ZahaviSubject: First Contact:
>
Dear Professor Dan Zahavi,
>
I have known about The Center for Subjectvity as well on your personal works and researches.It is really a pleasure to get in touch with you and with the Center. I am sending you this e-mail from Brazil. I live in Brasilia, the capital. I am taking this opportunity to start this first contact and conversation with you since I would like to have your instructions in order to find a Doctorship Supervisor.So I would like to continue this converstion with you or with any other Professor at the Center who might be interested in my proposal for doctorship studies on Einstein's General Theory of Relatiivity and its relations to Philosophy and cognitive siences.I would be very happy to have your assistance in these prelimnary questions and guindance for a possible doctorship tutoring. Professor Dan Zahavi,first of all,I apologize for starting this conversation with you through internet.But please let me take a bit of your time and of your kind patience,and let me introduce myself.
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My name is Nildson Alvares Muniz. I am Brazilian and I am undergraduated at the University of Brasilia in Anthropology,since 1990. In 1996 I got a matrise at the University of Lyon.In 1997, I got a Master in Sociology and Anthropology also at the Université Lumière-Lyon-II, in Lyon. France.The reason I am sending you this e-mail is that I have known about your studies and researches dealing with brain and mind account
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And please let me introduce to you a bit of what I developped in my Master (DEA), I worked with the relation between the unconscious,memory and imagery. THE IMAGERY-L'imaginaire- as we say in french. The role of imagery related to the understandng of sacred/profane in the religious experiences.
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Since I finnished my Msc,I have started a new kind of studies.I have dedicated my time and studies to study Einstein's contributions applied to mechanics, as we know through his modern Physics and model of the Universe.And as you know his model has a strong relation to the foundations of Geometry and mathematics. And now,I am thinking of discussing the geometric-mathematics grounds in Einstein'theory of General Relativity. That is why I am thinking of showing you an initial proposal since I am interested to discuss brain-mind functionning in Einsteins Physical modelling of Theory of General Relativity. For example, I think it is possible to discuss the neurophysiological aspects of his relative cosmology. .And so to discuss brain-mind relations and activities related,for example, to brain-mind- semantic memory and working memory in Einstein's mathematical model and problems. Professor Zahavi,since I have finnished my mastership I have dedicated to understand the role of geometrical and mathematical problems in Einsteins Physics. I think we can discuss it through bodily functions and relations concerned with the role and the mediation of the unconscious,memory. For almost two years now I have been dealing with this questions and researching about the possibility to explain these relationships between brain and body from a perspective of brain,mind and body functions.
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So, I wonder if you would be instered to continue this first contact and conversation about my idea in order to study Einstein's mechanics and mathematic models which I think it will give us new contribuitons about the relational mind and the human nature related to Physics,Spatial Geometry and Mathematics
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Professor Dan Zahavi, I hope to hear from you.Thank you for reading this e-mail and I look forward to hear from you.
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Sincerely yours,
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Dear Professor Dan Zahavi,
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I have known about The Center for Subjectvity as well on your personal works and researches.It is really a pleasure to get in touch with you and with the Center. I am sending you this e-mail from Brazil. I live in Brasilia, the capital. I am taking this opportunity to start this first contact and conversation with you since I would like to have your instructions in order to find a Doctorship Supervisor.So I would like to continue this converstion with you or with any other Professor at the Center who might be interested in my proposal for doctorship studies on Einstein's General Theory of Relatiivity and its relations to Philosophy and cognitive siences.I would be very happy to have your assistance in these prelimnary questions and guindance for a possible doctorship tutoring. Professor Dan Zahavi,first of all,I apologize for starting this conversation with you through internet.But please let me take a bit of your time and of your kind patience,and let me introduce myself.
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My name is Nildson Alvares Muniz. I am Brazilian and I am undergraduated at the University of Brasilia in Anthropology,since 1990. In 1996 I got a matrise at the University of Lyon.In 1997, I got a Master in Sociology and Anthropology also at the Université Lumière-Lyon-II, in Lyon. France.The reason I am sending you this e-mail is that I have known about your studies and researches dealing with brain and mind account
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And please let me introduce to you a bit of what I developped in my Master (DEA), I worked with the relation between the unconscious,memory and imagery. THE IMAGERY-L'imaginaire- as we say in french. The role of imagery related to the understandng of sacred/profane in the religious experiences.
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Since I finnished my Msc,I have started a new kind of studies.I have dedicated my time and studies to study Einstein's contributions applied to mechanics, as we know through his modern Physics and model of the Universe.And as you know his model has a strong relation to the foundations of Geometry and mathematics. And now,I am thinking of discussing the geometric-mathematics grounds in Einstein'theory of General Relativity. That is why I am thinking of showing you an initial proposal since I am interested to discuss brain-mind functionning in Einsteins Physical modelling of Theory of General Relativity. For example, I think it is possible to discuss the neurophysiological aspects of his relative cosmology. .And so to discuss brain-mind relations and activities related,for example, to brain-mind- semantic memory and working memory in Einstein's mathematical model and problems. Professor Zahavi,since I have finnished my mastership I have dedicated to understand the role of geometrical and mathematical problems in Einsteins Physics. I think we can discuss it through bodily functions and relations concerned with the role and the mediation of the unconscious,memory. For almost two years now I have been dealing with this questions and researching about the possibility to explain these relationships between brain and body from a perspective of brain,mind and body functions.
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So, I wonder if you would be instered to continue this first contact and conversation about my idea in order to study Einstein's mechanics and mathematic models which I think it will give us new contribuitons about the relational mind and the human nature related to Physics,Spatial Geometry and Mathematics
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Professor Dan Zahavi, I hope to hear from you.Thank you for reading this e-mail and I look forward to hear from you.
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Sincerely yours,
> Nildson Álvares Muniz
> alvaresmuniz@bol.com.br
____________________________________________________________________> alvaresmuniz@bol.com.br
Organizadores do III Congresso Internacional Sobre Metáfora na Linguagem e no Pensamento
Para: iiicmlp <>
Assunto:Resumo:III congresso
Enviada: 09/05/2008 15:54Prezados Organizadores do III Congresso Internacional Sobre Metáfora na Linguagem e no Pensamento estou lhes reenviando o resumo com o objetivo de participar no III congresso.
Gostaria de desculpar-me pois,anteriormente enviei o resumo através de documento anexo.E somente depois que percebi que o mesmo deveria ser enviado no corpo do e-mail.Peço-lhes desculpas por esse transtorno. Assim,e É com prazer que lhes reenvio meu resumoa fim de participar do III Congresso Internacional sobre Metáfora na Linguagem e no Pensamento.Para tanto, informo-lhes os seguintes dados,conforme suas solicitações, saber:
Título: Einstein: figurativização,metamorfose do espaço-tempo relativo e o problema da consciência metafórica na apreensão da realidade.
Autor/Meu nome: Nildson Álvares Muniz.
E-mail: alvaresmuniz@bol.com.br
RESUMO
EINSTEIN:figurativização,metamorfose do espaço-tempo relativo e o problema da consciência metafórica nos modos de apreensão da realidade.
Inúmeras são as representações da Teoria da Relatividade segundo Albert Einstein nas diferentes ciências de 1919,quando Einstein apresentou uma inovadora concepção de Cosmologia com desdobramentos científicos surpreendentes ao Humano. Tomando as contribuições de principais teóricos da Lingüística,da Antropologia,Poética e da Antropologia,discutimos em EINSTEIN:figurativização e metamorfose do espaço-tempo relativo e o problema da consciência metafórica nos modos de apreensão da realidade.Discutimos essa inovadora experiência científica realizada na cidade cearense de Sobral em maio de 1919,como feito científico surpreendente considerado como a mais importante contribuição à Física Moderna, senão de todos os tempos. Sob essa perspectiva interdisciplinar objetivamos apresentar que as indagações e confirmações realizadas na Física de Einstein,se não deslindam por completo o enigma da figurativização e metamorfose do espaço-tempo relativo,pelo menos apontam algumas balizas nesse campo bastante complexo,mas fascinante das relações homem-linguagem-mito-mundo.Dentre essas balizas ressaltamos que o processo de compreensão dessa relação somente pode ser tropológico,pois o que está envolvido na conversão do não-familiar em familiar é uma criação de metáforas que em geral é figurativo.
Cordialmente,
Nildson Álvares Muniz
APRESENTAÇÃO VISUAL REALIZADA NA III CONFERENCIA INTERNACIONAL SOBRE A METAFORA NA LINGUAGEM E NO PENSAMENTO
____________________________________________________________________
Professor Alan Sokal
De: alvaresmuniz
Para: felixanjos@bol.com.brAssunto: Uma prova de minha proposta
Enviada: 01/09/2008 23:05varesmuniz escreveu:
I have known about your works and your visit some years ago to the University of São Paulo.
It is really a pleasure to get in touch with you. I am sending you this
e-mail from Brazil. I live in Brasilia, the capital. I am taking this
opportunity to start this first contact and conversation with you since I
would like to have your supervision in case it is possible to a doctorship
Supervision.So I would like to continue this conversation with you in case
you become interested in my proposal for doctorship studies.
In a very short way, I can say that I'am thinking of a study related with Einstein's concept of Relatiivity and its relations. I would be very happy to exchange these ideais and have your assistance in these preliminary questions, and in case,of course of your future guindance. Professor Sokal,first of all,I apologize to start this conversation with you through internet.But please let me take a bit of your time and of your kind patience and time,and let me introduce myself.
My name is Nildson Alvares Muniz. I am Brazilian and I am undergraduated
at the University of Brasilia in Anthropology,since 1990. In 1996 I got
a matrise at the University of Lyon.In 1997, I got a Master in Sociology
and Anthropology also at the University Lumiere-Lyon-II, in Lyon. France
And please let me introduce to you a bit of what I developped in my Master
ster (DEA), I worked with the relation between the unconscious,memory and
imagery. THE IMAGERY-L'imaginaire- as we say in french. The role of imagery
gery related to the understandng of sacred/profane in the religious experiences
Since I finnished my Msc,I have started a new kind of studies.I have de=
dicated my time and studies to study Einstein's contributions applied to
mechanics, as we know through his modern Physics and model of the Universe
.And as you know his model has a strong relation to the foundations of
Geometry and mathematics. And now,I am thinking of discussing the geometric
-mathematics grounds in Einstein'theory of General Relativity. That is
why I am thinking of showing you an initial proposal since I am interested
to discuss the role of imagery and the symboliic thought in Einstein's
concept of relativity and his Theory of General Relativity. For example,
I think it is possible to discuss the relations among the symbolic and the
imagery and its relations to his theory of relative space time and cos=
mology. And so to discuss for example, semantic memory and working memory
in Einstein's mathematical model and problems.And of course
problems of empiricism and rationalism in Einstein's mechanics.
Professor Sokal,since I have finnished my mastership I have dedicated to
understand the role of geometrical and mathematical problems in Einsteins
Physics. I think we can discuss it through bodily functions and relations
concerned with the role and the mediation of the unconscious,memory. For
almost two years now I have been dealing with these questions.
So, I wonder if you would be instered to continue this first contact and
d conversation about my idea in order to study Einstein's mechanics and mathematic models which I think it will give us new contribuitons about the
relational mind and the human nature related to Physics,Spatial Geometry
and Mathematics
Professor Alan Sokal, I hope to hear from you.Thank you for reading
this e-mail and I look forward to hear from you.
Sincerely yours,
Nildson Alvares Muniz
alvaresmuniz@bol.com.br
It is really a pleasure to get in touch with you. I am sending you this
e-mail from Brazil. I live in Brasilia, the capital. I am taking this
opportunity to start this first contact and conversation with you since I
would like to have your supervision in case it is possible to a doctorship
Supervision.So I would like to continue this conversation with you in case
you become interested in my proposal for doctorship studies.
In a very short way, I can say that I'am thinking of a study related with Einstein's concept of Relatiivity and its relations. I would be very happy to exchange these ideais and have your assistance in these preliminary questions, and in case,of course of your future guindance. Professor Sokal,first of all,I apologize to start this conversation with you through internet.But please let me take a bit of your time and of your kind patience and time,and let me introduce myself.
My name is Nildson Alvares Muniz. I am Brazilian and I am undergraduated
at the University of Brasilia in Anthropology,since 1990. In 1996 I got
a matrise at the University of Lyon.In 1997, I got a Master in Sociology
and Anthropology also at the University Lumiere-Lyon-II, in Lyon. France
And please let me introduce to you a bit of what I developped in my Master
ster (DEA), I worked with the relation between the unconscious,memory and
imagery. THE IMAGERY-L'imaginaire- as we say in french. The role of imagery
gery related to the understandng of sacred/profane in the religious experiences
Since I finnished my Msc,I have started a new kind of studies.I have de=
dicated my time and studies to study Einstein's contributions applied to
mechanics, as we know through his modern Physics and model of the Universe
.And as you know his model has a strong relation to the foundations of
Geometry and mathematics. And now,I am thinking of discussing the geometric
-mathematics grounds in Einstein'theory of General Relativity. That is
why I am thinking of showing you an initial proposal since I am interested
to discuss the role of imagery and the symboliic thought in Einstein's
concept of relativity and his Theory of General Relativity. For example,
I think it is possible to discuss the relations among the symbolic and the
imagery and its relations to his theory of relative space time and cos=
mology. And so to discuss for example, semantic memory and working memory
in Einstein's mathematical model and problems.And of course
problems of empiricism and rationalism in Einstein's mechanics.
Professor Sokal,since I have finnished my mastership I have dedicated to
understand the role of geometrical and mathematical problems in Einsteins
Physics. I think we can discuss it through bodily functions and relations
concerned with the role and the mediation of the unconscious,memory. For
almost two years now I have been dealing with these questions.
So, I wonder if you would be instered to continue this first contact and
d conversation about my idea in order to study Einstein's mechanics and mathematic models which I think it will give us new contribuitons about the
relational mind and the human nature related to Physics,Spatial Geometry
and Mathematics
Professor Alan Sokal, I hope to hear from you.Thank you for reading
this e-mail and I look forward to hear from you.
Sincerely yours,
Nildson Alvares Muniz
alvaresmuniz@bol.com.br
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